生根活佛答疑系列(2)：
生根活佛答疑系列(2)：
作者：生根活佛
问：顶礼上师！这两天看上师的文章，关于万物之灵性的问题请上师开示——象雄佛法说“万物皆有灵性”，印度佛法说“众生皆有佛性”。请问两句话中万物与众生的区别，灵性与佛性的区别？
答：首先解释一下灵性，一般灵性指人的天赋的智慧。灵性有四种解释：1.精神；精气。2. 人所具有的聪明才智，对事物的感受和理解的能力。3. 特指对宗教的悟性。4. 灵魂。但本教经典里说的灵性指的是独特的力量。比如，火有温暖的灵性，水有湿的灵性，风有漂的灵性，铁有刚的灵性，太阳有温暖的灵性，月亮有冷凉的灵性，鸟有飞的灵性，鱼有水里生活的灵性，万物都有不同独特的力量。
佛性，是一切众生的本源，是指的空性。总的来说，万物的灵性就是其能量和力量。比如一团火有一团火的能量和力量，这个能量和力量就是一团火的灵性。而就这一团火的本体来说是空性的，因为它是因缘和合而生，不是实有的，从这个观点出发，空性就是这团火的佛性。延伸开来，不管外面的世界，还是内面的众生，生物，动物甚至心中一个意念都是如此。灵性可以不同，佛性都是一样。
象雄佛法之中说“万物皆有灵性”，指的是万事万物都有独特的力量，这个力量不仅仅指的是空性，而也指能量和功能，但我们要知道灵魂和灵性不一样。印度佛法经常说“众生皆有佛性”，这就话，象雄佛法的经典里也常见的一个词。一切众生都有佛性，佛性是平等的。万物有灵性，灵性不一定是平等的，空性一面是平等的，但能量和功能方面不平等。万物指的是世界内外一切事物，就是外面的世界，内面的众生，生物、动物、意念等。众生指的是内面的动物。灵性与佛性最大的区别，有人说：“有我叫灵性，无我叫佛性。”有人说：“迷前是灵性，悟后是佛性？”但这些都不是正确的区别，这种说法是把灵性当着灵魂而说的。佛性就是真谛，是空性，空性就是平等的，就像虚空一般；灵性就是能量和力量，就像在虚空之中体现出来的光一样，因此，有不平等的一面。象雄佛法之中说“万物皆有灵性，灵性是不平等”，也说“众生皆有佛性，佛性皆是平等的”，但印度佛法只说“众生皆有佛性”，不提倡“万物皆有灵性”。这不能代表象雄佛法和印度佛法有矛盾，只是角度不一样而已。
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20菩提心的基础
21菩提心的重要性
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